Tecnología

Las radiaciones ionizantes nos han demostrado su gran potencialidad en un sinnúmero de aplicaciones. Nos toca ahora seguir aprovechándolas e incorporarlas, juiciosamente, en nuestros sistemas productivos, con confianza y seguridad, y esto se logrará conforme se cuente con más profesionales capacitados para hacerlo con responsabilidad.Por esa razón, la labor que en estos 25 años de vida institucional viene realizando la Sociedad Peruana de Radioprotección (SPR), es de incalculable valor.

Esta entidad científica se fundó un 2 de abril de 1987 en la ciudad de Lima. Fueron 26 distinguidos profesionales, dedicados a la protección radiológica, procedentes de diferentes instituciones, como el Instituto Peruano de Energía Nuclear (IPEN), IPSS, hospitales del Minsa, universidades e instituciones privadas, quienes promovieron y finalmente concretaron la creación de la primera institución en el Perú dedicada a la difusión y promoción de la protección radiológica.

La tarea de la SPR no ha sido fácil, pues hubo que trabajar en darle un nuevo rostro a las radiaciones ionizantes, difundir sus posibilidades y laborar en la búsqueda de nuevas medidas para reforzar el control en su uso y asegurar que sea aplicada de la forma más segura.

Gracias a que cuenta con especialistas en el tema de las radiaciones ionizantes, en más de una ocasión ha participado en la revisión de normas reguladoras, emitiendo opiniones técnicas sobre el control de fuentes de radiación, tal y como fue el caso de su participación en la promulgación de la Ley Nº 28028, Ley de Regulación del Uso de Fuentes de Radiación Ionizante y en la posterior promulgación del reglamento de la misma.

Hace 10 años tuve la oportunidad de presidir su junta directiva. En aquella oportunidad enfocamos nuestro trabajo en la difusión de la protección radiológica. En ese sentido realizamos cursos de capacitación y conferencias sobre protección radiológica para usuarios de fuentes de radiación, suscribimos convenios de cooperación técnico científica con la Universidad Pedro Ruiz Gallo de Chiclayo y la Universidad de San Agustín de Arequipa destinados a hacer posible que los estudiantes de estos centros de estudios desarrollen actividades de investigación en el campo de la radioprotección.

El concepto que trabajamos fue el de buscar la formación de una ¨cultura de la seguridad¨ entre los profesionales para mejorar su respuesta ante una emergencia. Asimismo, tuvimos la oportunidad de organizar un congreso internacional en Lima en donde participaron cientos de especialistas extranjeros.

En los últimos años los cargos directivos de la SPR han recaído en funcionarios y servidores públicos del IPEN por lo que ha sido casi imposible que puedan emitir opiniones sobre el manejo que realiza el IPEN en temas de protección radiológica.

Situación que se puso en evidencia cuando tuvo que opinar sobre temas como Fukushima y la seguridad de nuestros reactores nucleares o sobre los accidentes radiológicos en el Perú. Esperamos que esta situación se revierta para que pueda realizar su labor tal y como sus estatutos lo contemplan, pero sobre todo porque es importante que la SPR cumpla su función para el bienestar de la sociedad.

Por: Rolando Páucar Jáuregui. Físico Nuclear

Luis Figueroa Yábar, pionero del denominado cine indigenista, inkanista o indianista (los especialistas aún no se ponen de acuerdo con el término), que recoge los motivos regionales, vernaculares, folclóricos, vinculados con el alma mágica y mítica del hombre andino, ha fallecido en Lima el 19 de marzo último.

Es que este cusqueño nacido en la bucólica localidad de Paucartambo (1919), allí donde el sol baila una cashua cuando sale de Tres Cruces al inicio del solsticio del invierno, no pudo resistir enfermar tan lejos de su tierra.

Lucho Figueroa es un pionero del cine nacional, pues, junto a Eulogio Nisiyama, uno de los grandes fotógrafos del Cusco, y el huancaíno Cesar Villanueva, dirigió Kukuli, primera película peruana con diálogos en quechua. El guion fue escrito por el periodista calqueño Hernán Velarde y la actriz nacional Delfina Peredes prestó su voz para los diálogos.

Don Luis ha dejado dos guiones inéditos: El Supay y Manco II, además de proyectar la exhibición de Chiariaje, largometraje que fuera vetado en 1970, sin embargo, su objetivo al venir a Lima fue la preparación de la muestra fotográfica retrospectiva de Juan Manuel Figueroa Aznar, su padre (Áncash 1878, Cusco 1951), dentro del programa Mali 2012 de Fotografía que se viene desarrollando en el Museo de Arte de Lima.

La inauguración de dicha muestra se ha programado para el 24 de abril y nos mostrará el camino seguido por este artista afincado en el Cusco desde 1904, después de haber pasado por el estudio de Max Vargas en Arequipa en 1902. Este fotógrafo que además fue actor y un extraordinario pintor retratista, está considerado junto a Martín Chambi (Coaza, Puno 1891, Cusco 1973) como uno de los grandes representantes del arte fotográfico indigenista en el sur del Perú.

La gran aventura de la fotografía no hubiera sido posible sin el invento del daguerrotipo, una placa capaz de imprimir imágenes que Louis Jacques Mande Daguerre presentó por primera vez al público en 1838.

Llegado al Callao en 1842 acaparó la atención de los primeros fotógrafos, como el peruano Jacinto Pedevilla y los franceses Eugene Maunoiry y Eugene Courret. Se dice que el daguerrotipo a Manuel Alarco (1846) es el más antiguo realizado en Lima.

Los hermanos Vargas acogieron este invento y lo llevaron a la cumbre junto con Emilio Díaz, Luis Alvina, Luis D. Gismondi, José Gabriel Gonzales, Luis Cisneros, un talentoso artista que no ha sido debidamente valorado, Horacio Ochoa, David Salas, Eulogio Nisiyama, Pablo Veramendi y Avelino Ochoa. Chambi y Figueroa formaron parte de la famosa expedición a Machu Picchu encabezada por el prefecto Vélez en 1928 y sus placas han eternizado el paisaje de la mítica ciudadela en aquella época.

Figueroa retrató con su cámara a personajes de todas las clases sociales, pero supo enfatizar, como Chambi, los detalles del traje vernacular andino remarcando sus características y tipología, dejándonos así un hermoso testimonio de las costumbres tradicionales en la confección del vestido.

Por: María Luz Crevoisier Periodista

En el mes de marzo, el Congreso de la República aprobó la famosa Ley del Feminicidio. La norma modifica el artículo 170 del Código Penal y agrega lo siguiente: “El que a sabiendas, mata a su ascendiente, descendiente, natural o adoptivo, o a quien es o ha sido su cónyuge o conviviente, o con quien esté sosteniendo o haya sostenido una relación de afectividad aún sin convivencia, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de 15 años”.

Quizás, esta ley que cae de madura, responda a los hechos extremos de violencia que estamos viviendo, sobretodo hechos que nos hacen asquearnos de nosotros mismos, al conocer por ejemplo que un hombre pueda quemar viva a su pareja. No existe respuesta habitual a ello, pero sí respuestas psicológicas. Ahora: ¿es realmente esta modificatoria de ley es la solución a tantos problemas de violencia en la pareja?. Lamentablemente nuestro país es uno más, de los que esperan que suceda el hecho para recién actuar, cuando en realidad la solución fundamental está en la prevención, trabajar desde las familias, desarrollando habilidades afectivas a través de las figuras de apego.

Realidades:

• La violencia en parejas inicia desde la etapa del enamoramiento (adolescentes); es por ello importante que los padres conversen constantemente con sus hijos e hijas sobre este tema, en tanto que mientras más temprano se detecte esto, más fácil salir de ello.

• La violencia se manifiesta en primer lugar a un nivel de maltrato psicológico (burlas, insultos, chantajes, prohibiciones, etc).

• Muchas personas creen que la violencia es parte del ciclo habitual de enamoramiento o relación de pareja y por eso muchas personas la terminan tolerando; es más, la hacen parte de sus vidas.

• Actualmente, se confunde que los celos son síntoma de amor, convirtiendo ello en conductas habituales de las personas, que posteriormente se traducen en agresiones psicológicas y físicas.

• La violencia es un ciclo en el cual mientras más años estas en ella, más complicado que salgas.

• La violencia de pareja, en cualquiera de sus manifestaciones destruye autoestimas, personalidades, genera inestabilidad emocional, depresión y llega hasta el suicidio o asesinato.

• La violencia familiar no sólo acaba con las personas, sino con los hogares y los más perjudicados son los hijos, quienes viven en un ambiente de temor, rabia, resentimiento y que de seguro, posteriormente, estas vivencias lo trasladan a su entorno social, generado en los hijos poca tolerancia a la frustración.

• Está ya demostrado que el término “más me pegas, más te quiero”, está basado en la indefensión aprendida de la víctima, en tanto que la víctima aprende a soportar cualquier tipo de dolor, a costa del “no abandono”.

• La violencia como rasgo de personalidad surge como consecuencia de los estilos de crianza, en tanto que en las familias generamos conductas “machistas” en nuestros hijos, caracterizadas por la idea errónea que el hombre debe gobernar su hogar a costa de todo.

Todos los involucrados en esta problemática psicológica, nos rasgamos las vestiduras, siempre que escuchamos y vemos casos de feminicidio. Sin embargo, cuál es nuestro compromiso personal para reducir esta problemática, qué estamos haciendo desde casa para que estos casos desaparezcan de nuestra realidad. Quizás muchos se respondan y digan en silencio, nada. Al contrario, seguimos viviendo en un mundo en el cual la viveza y agresividad, son sinónimos de inteligencia; es más, creo que los hemos convertido en nuestros rasgos de personalidad, como parte de nuestras estrategias de sobrevivencia, en un mundo lleno de problemática psicosocial, que cada vez nos absorbe y nos hace más vulnerables.

Considero que debemos comenzar a trabajar en la prevención psicológica, desde los hogares, escuelas, colegios, universidades. Así mismo, nuestra autoridades deben dejar de asumir roles pasivos a otros más activos, a través de los cuales se pueda generar centros tanto para víctimas y agresores, centros que permitan que nuestros niños, adolescentes y jóvenes desarrollen habilidades para la vida, desde una perspectiva humanista.

Por: Mg. Ps. Luis Enrique Vásquez Rodríguez- Vicerrector Académico – UPAGU