Archivo de mayo, 2010

En la actualidad el termino salud esta medicalizado y asociado a un patrón ajustado a estándares biológicos, físicos y sociales que debe cumplir una persona o grupo de personas, para ser considerado saludable. Hoy se entiende a la salud como un recurso para la vida y no el objetivo de la vida, en el cual estar sano significa tener la capacidad para mantener un estado de equilibrio apropiado de la edad con sus necesidades.

La enfermedad, cualquiera que se presente en el ser humano es el resultado de un proceso, donde interviene diferentes elementos relacionados con la biología de la persona, con el medio ambiente, con el sistema de salud y con su estilo de vida, es decir con su cultura.

El sistema de salud tiene un desarrollo y una ubicación en el tiempo y en el espacio, en estrecha relación con la realidad económica, social, política y cultural de una sociedad. Por esto, la problemática de salud no tiene que afrontarse en forma individual, sino dentro de la comunidad de la cual hacemos parte.

Desde hace mucho tiempo el ser humano hace esfuerzos por mantener su salud. Las explicaciones de la salud y la enfermedad se basan de acuerdo a nuestras concepciones. La tradicional se fundamentaba en que la enfermedad resulta de fuerzas ó espíritus; o que representaba un castigo divino. Fue Galeno quien rechazó esta doctrina de introducir la enfermedad como un elemento sobrenatural.

Para otros, la salud y la enfermedad es consecuencia de las condiciones insalubres que rodean a la persona, en este sentido, las condiciones ambientales son los determinantes primarios, promoviendo la introducción de medidas de saneamiento.

En el modelo económico se incorpora la teoría del capital humano y se conceptualiza a la salud como un bien de inversión y de consumo para estar alerta ante la enfermedad. Para esta concepción el ingreso económico, el estilo de vida, el nivel educativo y el riesgo ocupacional son las variables determinantes.

Entonces, cada concepción o modelo tiene una hipótesis en relación a los determinantes del proceso salud y enfermedad, que se derivan de experiencias y estudios anteriores. Todos son complementarios y no acabados.

La Organización Mundial de la Salud (OMS), define a la salud como el estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de infecciones o enfermedades. En 1992 un científico agregó a esta definición: “y en armonía con el medio ambiente” ampliando así la definición.

En consecuencia, la salud está directamente relacionada con nuestro estado emocional, mental y estado psicológico, es decir, con nuestra forma de ser, de enfrentar la vida y nuestra constitución genética. Ante una enfermedad tenemos que preguntarnos ¿Qué hay en mi estilo de vida, dieta o comportamiento que ha causado el desequilibrio? Solamente en ese momento, cuando encontramos la razón o la causa, retornaremos al punto de equilibrio.

En nuestras familias o amistades siempre hay alguien enfermo. Por ejemplo mi sobrina Paulina, una mujer joven y activa, tuvo ahogos inesperados y no podía respirar bien. La llevaron a urgencias del hospital, larga espera, serie de análisis, radiografías, con un diagnóstico: Embolia pulmonar y alto nivel de azúcar en la sangre. Tiene un tratamiento de 6 meses, y si no baja su grado de diabetes, tendrá medicamento para el resto de su vida. Afortunadamente tiene seguro médico, porque si no le hubiese costado todos sus ahorros y gran parte de sus bienes.

Para finalizar, se me vino a la memoria la población de las zonas rurales, de nuestros distritos, provincias y regiones. Me pregunto si el sistema de salud les llegara a tiempo y solo me queda decirles: ¡Prohibido enfermarse! La salud es primordial.

Por: Guillermo Silva

No offense, como dicen los gringos en inglés. Es decir, no hay ningún ánimo de ofender o ser peyorativo en lo que estoy escribiendo y ustedes leyendo. Las cagonas son las garzas y lo de Amalia Puga es porque estas aves se hace el dos, allí, precisamente, en la plazuela Amalia Puga, también conocida como plazuela de la Guardia Civil por los cajamarquinos más viejitos (me incluyo, por si acaso).

No hay duda de que estas garzas blancas (hasta de dos especies diferentes: Bubulcus ibis y Egretta thula, Familia Ardeidae), más propias de ambientes costeños y cálidos, ribereños, han ido ascendiendo por el río Jequetepeque hasta afincarse en el valle del río cajamarquino y en la ciudad de Cajamarca y alrededores. Y, para qué, son una plaga (Plaga = Aparición masiva y repentina de seres vivos de la misma especie que causan daños a otras poblaciones vivas). Las deyecciones o heces de estos animales (bonitos en su forma y muy gráciles en su vuelo) son una calamidad en dicha plazuela. No se puede circular por debajo del añoso árbol que hay allí. A este aŕbol se le ha cortado sus ramas y hojas a ver si se van estas zancudas, pero nada. Y el árbol, según algunos mayores, es casi centenario; o sea una reliquia viva de Cajamarca.

En vez de un lugar de esparcimiento y solaz (que para eso son las pequeñas plazas, mucho más con la escasez de áreas verdes en la urbe cajamarquina), allí fastidian los excrementos que caen sobre el suelo, y el lugar se hace feo y lleno de caca aviar, con un olor desagradable y ya no es ningún atractivo. Si te cae una formación semilíquida en tu cabeza o sobre tu ropa, es un contratiempo, pasajero claro, pero a la vez infortunio pequeño y gratuito que alcanza a varias personas. A un amigo le acaba de pasar esto el martes 13 de este mes y lo está considerando como un mal augurio (Me ha cagado una garza en martes 13, algo malo me va a pasar, dice).

Estas aves no está amenazadas y no aparecen en la lista respectiva del Ministerio de Agricultura-INRENA como en peligro de extinción, raras, vulnerables o indeterminadas. Sus poblaciones son abundantes en las playas de los ríos costeños y en en sitios pantanosos como en los terrenos de cultivos con mucha agua como el del arroz. Allí es su hábitat natural. Acá, en la ciudad del Cumbre, creo que se deben sentir perdidas y por eso se acurrucan en uno o dos árboles en una zona ya bastante contaminada por el tráfico y los vehículos.

¿Se pueden eliminar? Yo diría que si. ¿Cómo? Algunos proponen asustarlas colgando imágenes grandes de cabezas de búhos con los ojos muy grandes, pero fácilmente se irán a otro árbol o de repente no se inquietan. Otros -de hecho casi lo hace un amigo- apuestan por “carabinearlas”. Sugeriría, por mi parte, impedir su reproducción y crecimiento; como por ejemplo, destruyendo sus huevos en sus nidos. Acabo de leer que sacudiendo estos huevos (de las aves, se entiende) éstos quedarían inviables para que de ellos nazcan crías. Poco a poco irán disminuyendo estas poblaciones y estas especies puede desaparecer de la ciudad de Cajamarca. Sería diferente si se alojaran en las riberas de los ríos, que sería un espacio de vida más natural para ellas.

La plazuela recobraría su prestancia y honraría como siempre el nombre de Amalia Puga. Creo.

Por: Homero Bazán Zurita